'পলাতক দাসে দাও স্বাধীনতা' এখানে দাসে কোন কারকে কোন বিভক্তি?

বাক্যটিতে 'দাসে' পদটির কারক ও বিভক্তি নির্ণয় করতে হবে। ক্রিয়াকে 'কাকে' বা 'কাহাকে' দিয়ে প্রশ্ন করলে যে উত্তর পাওয়া যায় এবং যেখানে কোনো কিছু সম্পূর্ণরূপে স্বত্বত্যাগ করে দান করা বোঝায়, সেখানে সম্প্রদান কারক হয়। এখানে 'দাও' (ক্রিয়া) ক্রিয়ার লক্ষ্য হলো 'দাস', এবং 'স্বাধীনতা' সম্পূর্ণরূপে দান করা হচ্ছে।

    
• সম্প্রদান কারক: যাকে স্বত্বত্যাগ করে কিছু দান, অর্চনা, সাহায্য বা দান করা হয়, তাকে সম্প্রদান কারক বলে। যেমন: ভিক্ষুককে ভিক্ষা দাও, অন্ধজনে দেহ আলো। এখানে 'পলাতক দাসে স্বাধীনতা দাও' বলতে দাসকে স্বাধীনতা সম্পূর্ণরূপে দেওয়া বোঝাচ্ছে, যা আর ফিরিয়ে নেওয়া হবে না। তাই 'দাসে' পদটি সম্প্রদান কারক।
    
• বিভক্তি: 'দাস' মূল শব্দের সাথে 'এ' যুক্ত হয়ে 'দাসে' হয়েছে। এই 'এ' বিভক্তিটি ৭মী বিভক্তি। (যেমন: নদীতে, বনে, ঘরে ইত্যাদি)।

সুতরাং, 'দাসে' পদটি সম্প্রদান কারকে ৭মী বিভক্তি।

অন্যান্য অপশনগুলো ভুল, কারণ:

    
• অধিকরণে ৭মী: অধিকরণ কারক স্থান, কাল বা বিষয় বোঝায়। 'দাসে' এখানে স্থান বা কাল বোঝাচ্ছে না।
    
• করণে ৭মী: করণ কারক ক্রিয়ার সহায়ক বা উপকরণ বোঝায়। 'দাসে' ক্রিয়ার সহায়ক নয়।
    
• কর্মে ৭মী: কর্ম কারক হলো ক্রিয়ার বিষয় বা ফল যাঁর ওপর বর্তায়। এখানে 'স্বাধীনতা' হলো কর্ম। যদিও অনেক ক্ষেত্রে কর্ম কারক ও সম্প্রদান কারকের মধ্যে বিভক্তিগত সাদৃশ্য দেখা যায়, কিন্তু 'সম্পূর্ণরূপে দান' বোঝানোর কারণে এটি সম্প্রদান কারক হিসেবেই বিবেচিত হবে।